权：可以影响国家的金融、财政全部在议会的监督之下。议会不能收钱，也不能花钱，更不能发行货币。但是，所有收钱、花钱的事都要经过议会的财政公署批准，否则就是违法。有这个权利在手，谁敢动议会？

　　议会还要有一个军事机构，他参与军队的重大行动的决策，批准对外战争另外国内警卫部队的指挥决策权力也控制在议会的手里，所以议会也是有武力的。

　　 执法者中，有一个执行官，他对议会负责。皇帝、内阁都管不着他。皇帝、内阁同样对议会负责。从法理上说执行官和皇帝可以平起平坐。这些执法者违反了法律，议会可以弹劾他们。

　　 议会制度是基本法的核心，也是大明朝的人们要不要接受基本法的主要选择问题。对此，阻力最大的是皇帝，其次是官僚、士大夫、士绅。可是工商业主、商人们是没有阻力的，甚至他们还是欢迎和支持的。因为，能够进入议会执掌一份话语权的主要是他们，没有知识文化的人，不能代表一方利益的人是不能担任议员的。客观的说，黎民在这个时代是没有话语权的。随着经济技术的发展，文化的发展，底层民众会有越来越多的话语权，在现代的文明社会中，再也不会有人忽略他们的话语权了。前提是社会经济的发达，人民占有的物质丰富了，家徒四壁的人是没有政治诉求的。

　　军队是最难制约的，参谋部、兵部都可以设定很多管理的办法。但是最根本的一条，所有军官都不能参政。参了政，就要退役。否则，没有办法管住军队。对于军官要执行最严厉的法律，相应的也要给较高的薪水。现在皇家部队中的教官制度是替代目前的太监监军的最好办法，将来也不能撤销，但是要交到议会的手中。教官制度是保证部队忠诚的重要手段。

　　 宗教是个避不开的问题，国家也要管理宗教。所有宗教都要登记，国家要审查它的教义，凡涉及暴力、仇恨的，要么修改教义，要么不予登记。不登记的教派是非法的，敢于强制活动的非法宗教就是邪教，坚决打击。像什么吹一口气就能治病，拍拍胸脯就刀枪不入等等，就是邪教，就要取缔。

　　民族问题政治性特别强，要从施政的各个方面弱化民族的区别，宣传弘扬中华民族的概念。任何用民族的名义建立的组织、教会、行帮都是非法的。后世西方世界就有“一个民族一个国家”的理念，苏联的解体过程中，这一理念发挥了巨大的作用，这个祸根不能留。

　　 例如在朱厚炜设计的户籍登记中，就没有名族这一项，只有籍贯。姓名中规定了姓氏、名、字、别名共四项。姓氏必须符合中华的传统，在百家姓中选用，有单姓、复姓，不能超过两个字，也不能用生僻字，更不能用外国字。名：单字或双字。字：必须双字，或者空白。别名随意，原种族内用的名字可以登记在这里。

　　这不是大汉族主义，是有益于所有人的大中华主义，谁不追求太平盛世？谁愿意战乱不断啊？

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