除了“神魔白骨法”的精髓,石矶还传授了一门炼剑之术,是将天材地宝依据原本的禁制图腾图纹祭炼成剑的本事,只是这法诀却非是让乔坤用来祭炼宝物,而是用来祭炼自身白骨。
石矶又道:“剑的锋芒要你自己找寻,你的剑要斩断什么,只有你自己知道。”
这一点乔坤也有感觉,只是听着似乎石矶也无法解决,这问题似乎非常唯心。
然后石矶又将提升“洞神天帝元变经”的方法传授,让他建立庙宇享受香火。这却和龙王所说正好相反。
神明有四种,得天地承认的天生神明,封神榜封敕的神明,天庭封敕的神明,还有人道封敕的神明。
人道封敕指的不止是人王,便是诸侯也可以封神,只是小诸侯负担不起要消耗的气运而已。
神明要德配其位,执行神职,对百姓的祭祀给予反馈庇护,才算是互利互惠,不然也算淫祀。
哪吒当时其实是走天生神明的道路,得天地承认,只是神职却没有固定到一项,反而“千请千灵,万请万应”,能力又不足以完成所求,自然出了很多问题,降低百姓气运。
纵然知道人王能够封神。乔坤也没打算去求帝辛给他封神,至于姬昌,想来也能够给他封神,但也算了吧。
石矶又将一枚符箓递过,“这是海外火神的残缺符箓,你可以试着参悟一下,反正远古天帝的功法,兼容并蓄,料想也不至于出什么乱子。”
一时有两位前辈给出修炼“洞神天帝元变经”的建议,但是他却不知道信谁的。
乔坤默默将石矶所赠符箓收了,又谢过石矶,乘土遁离开此地。
这一次他的目标很明确,直奔冀州城而去,是要见一下妲己的父母。
妲己魂魄不全,被困在“洞神天帝元变经”天宫中无法脱离,否则便要魂飞魄散。
这一点乔坤也是无法,但让妲己见一眼亲人他应该能做到。
冀州在朝歌以北,距离朝歌甚远,一州之地,幅员辽阔,人口密集,仅一洲便有数千万人。
冀州最大的城池,便名为冀州城,也是四四方方的城池,长宽各有万丈,人口只有朝歌城的一半,是朝歌城以北最大的城池。冀州侯苏护,便是苏妲己的父亲。
进入冀州城,乔坤又感觉到熟悉的人道气运的压制,只是压制程度较朝歌弱了很多。
虽然对冀州城不熟悉,乔坤倒也没费多少力气便找到冀州侯府。
他也不施展法诀,只使用“清风剑诀”隐去了自己身形。
这是乔坤在龙宫参悟而出,并不是法术,而是武道功法,是用武道操作空气,形成缠绕于身的风。
与“不周风”的凛冽相比,这风带着清风的温柔,使光的折射率变化以遮掩身形。
虽然骗不得高手,但是对付普通人却已经足够。
乔坤遮掩身形,用敛息术遮掩自身气息
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