说法。”
唐秦吓了一跳。
分立两侧的僧众,身后的信众,齐声央求道,声音如此洪亮,让他心里狂跳。
“请长老山门前说法。”住持、监院和维那,三人又一齐开口请求。
唐秦的汗都下来了,他定定神,也只有开口了,“……一切有为法如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。凡有所相,皆是虚妄;若见诸相非相,即见如来。”
金刚经!
这是《金刚经》里最为著名的一个偈子,也是这部佛经的精髓所在。
佛说,只有知道一切都是因缘所生、有生有灭的假象,只有明白这个道理,具有对境不生妄想、对物不生执著的智慧,人才能从生死烦恼中解脱出来。
佛用“金刚”来比喻这种的智慧,“有为法”,就是有生有灭的一切存在;“作如是观”,就是把世间开始有生有灭的假象当作梦(睡觉中的梦境)、幻(海市蜃楼般的幻影)、泡(水泡)、影(影子)、露(露水)、电(闪电)等等幻有的现象来看待。
前世,唐秦在无戏可拍的时候,看佛经静心境,金刚经是他最喜欢的!
……
“哦,是我禅宗大德到了,恭请圣僧,慈悲,慈悲。”主持双手合什,示意唐秦起步入寺。
唐秦长舒一口气,长老?大德?高僧?我连一名沙弥都不是。
他看看前方寺庙里的院落,唉,一入佛门深似海,从此……佩甯是路人……也不知现在剧组的人在干嘛,杨洁导演,我能不去体验生活了吗?
在维那僧的引领下,唐秦在弥勒像、韦陀像前以及大雄宝殿、伽蓝殿、祖堂等殿堂佛像前,一一拈香礼拜。
一位眉发皆白的老僧人,在一名沙弥的搀扶下,手拄锡杖缓缓而来。
“此是本寺方丈印觉长老。”住持弘远及一众僧众双手合什,缓缓下拜。
“长老您好。”
看来这才是天祐寺里真正管事的,他这个假僧人就不要冒充什么高僧了,他就是来体验生活的,他想赶紧找机会,把事情解释清楚。
在寺庙里,方丈与住持并不一样,方丈的主要任务在于开坛传戒与教化弟子,因此,只有德高望重、极有修行的高僧,才能成为方丈,并拥有广大信众,广为说法。
印觉长老拈香,一缕清香,超然物外,缕缕清烟随风而去,“请进室内说话。”
唐楚一脸凝重,从看到老方丈那一刻起,他突然心安了,再也没有山门前怕被人拆穿的担心,也没有走进庙来对于未知的彷徨。
“方丈,我不是僧人……”
“知你不是僧人……”老和尚示意小沙弥倒茶。
“知道我不是僧人,怎么用大礼来迎接我?”唐秦长舒一口气,“还要我说什么法?”
老和尚慈悲看他一眼,只答了两个字,“袈裟。”
袈裟?
唐秦身上的袈裟是按照大明高僧样式制作的锦澜袈裟,做了很多格子,加上了反光的亮片,锡杖也是纯铜制作。
在佛教中,是以袈裟上面的格子多少来区分一个僧人的修行地位的,如果格子越稠密,代表着这个僧人的修为越高。
而唐僧的袈裟,上面的格子应该是最多的,因为他饰演的是玄奘法师。
这倒解释清楚了,为什么在山路上,那么多善男信女,见他就跪拜于地!
“您知道我是来体验生活的?”
老方丈缓缓垂下眼帘,“心生种种法生,心灭种种法灭,是与不是在心不在身,此生活,彼生活,都是生活……施主与本寺有大因缘,你告诉我,你披的不是玄奘大师的袈裟么?”
哦,唐秦明白了,他们没有把这当成体验生活,而是当作迎接远道而来的“玄奘大师”!
僧人们敬的是那位玄奘大师,敬的也是他们自己的心!
阿弥陀佛!
老和尚赞许地看一眼唐秦,“施主,与佛法有大因缘,即是因缘,就不可错过,弘远,早课晚课一并安排他参加吧,他即是喜欢金刚经,那就把我的那部金刚经送与他……且看他能修行到几时几地……”
请收藏:https://m.jehnda.com
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)