柔区分不同。
后来自然门杜心武与第一腿刘百川一战前后,为后人思考上留下了宝贵财富。
这是从马黑子跟少林系上多谈了些。马黑子曾经为四川商人争夺店铺立擂数日,排挤秦地商人,后来秦地商人请来了关中红拳名师高占魁,大败马黑子,再次惊了四方。
关中红拳一系,在高先生手下得到了完善发展。高先生非是通晓一门,也是四下走动验证长进,遍及黄河南北习技颇多,其名字也以高三、高山、高占魁、高春鸣等许多名字广外流传。其技艺根基就有刘天虎悉心传授之拳。
刘天虎也是马黑子的授业恩师,此人曾与人协同刺杀咸丰,后来败露隐于陕西三原。
这几位传拳创拳者都挺有意思,还有嘉庆年率众攻入紫禁城的八卦教头目冯克善,出自梅花拳门,传出了戳脚门。
传出螳螂门的侠盗于七,地躺门的无名初祖,杜心武的师徐矮子,传董海川拳法的隐侠。过去很多人都有着自己的秘密,所谓难言之隐,后辈只能凭借拳法源流而上,若失传了技艺,空有一纸族谱也无用。
所以在一个时期里是“只认拳法不认人”。师徒相传的时间多有口传心授的歌诀,因为只是口授,所以老师给分解的,弟子知道是哪几个字,而老师分解不细的,却不知道具体是哪几个字。自此往下,就有的支别换了“艺”,或者丢了“艺”。所以如果是真传而下,一看理解二看拳架,就知道谁是谁徒弟了。
只有不得真传者,才照着拳谱猜疑那几个字的含义。以歌诀记载秘密的不只拳法,就草原拉骆驼的领房,他们的秘密就是驼道。每个领房都有自己记忆的驼道,春季走哪里,夏季走哪里,白日走哪里,夜里走哪里,哪里有绿洲,哪里有水井,都得记住。而记载这些的,却正是“歌诀”。
这跟拳法歌诀一样,没走过正宗驼路,单凭猜测,能走上正道的概率微乎其微。
只是不同的是拉骆驼的知道这情况严峻,走错了就是个死,所以都不会因为会唱歌而冒然挺进。
但练拳的四下搜罗歌诀,靠着几本“秘笈”抱着侥幸瞎琢磨的却大有人在。
行走江湖,都有个避险息事的心态,但练武之人却又有个好琢磨的劲儿。
南北战乱,西北被搅的一团混乱,很多拳师都或出走或相互暗杀去了。西安城城楼高大坚固,回乱没有被冲开,出此之外尸骨遍地。马黑子因身份所限,来回就额外不方便。对关中武林界的事情也不甚知晓,只知道不少刀客都参与了反击。
马黑子不赞同同族做法,又不能帮着朋友杀自己族人,所以一直躲在外地。这也是当时很多拳师的做法,也正如此,才增多了交流机会。他本来不愿意来,这跟他也没关系。但听说此地同胞颇勇猛仁义,有心意六合拳法,便想顺路一观。因此心态,就额外注意起了凤吟。
显然这就想要过过手了。武云贤跟马黑子关系莫逆,跟凤吟一家也不错,就对马道:“此次作罢,日后有得是机会。今日这后生以死者名义召集大家,定然是有难事求助。
我也听说了,是不得才请江湖朋友帮忙,立了一个平地铜镜擂。这擂是针对近日端了他家的毛猴所立,但显而易见,名为毛猴,实际针对的是过去的旧仇,这后生希望做个了解。这就看出了后生不愿手染血腥,又被人逼得无奈,定是请的绿林朋友做个公证的,不易啊。所以老弟,咱就不要再节外生枝了,能帮帮这后生就帮帮,不能帮看个热闹就好。”
一听武云贤这么说,马黑子道:“若是如此,那我替他出头好了,不就几个散乱贼匪么,不在话下。我替他打了再打他。”
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