层原因,就算是韩昌本属于小辈,也支持长辈的决定。
从古至今,我们的文化传统就讲求一个“孝”字,君王以“孝”治天下,民间以“孝”治家和传承,对于那些在孝顺上有突出表现的,不但会树立牌坊,还给记录流传。
每个家族都有家谱,家谱的流传,其实也灌输了一个“孝”字。
虽然进入新时代之后,对于孝顺似乎没有过去那么重视和神圣,可有些东西就是刻在骨子里的,特别是老一辈人。
或许是家风的影响,韩昌本没有像其他年轻人那般“与时俱进”,他身上也留存着一些传统的“保守”,因此才会那么支持父母。
“那么现在......你们已经确认韩烈士真的不在了,而这一片又要规划拆迁,这怎么办呢?继续执行老人家的遗愿,还是......妥协搬走......我看那些人不像是玩虚的,弄不还,真可能强拆。”胡铭晨问道。
这个问题,因为并不关胡铭晨的事,所以他问起来有些不太自然,弄不好,别人会觉得他管得宽。
“那当然要执行,他们有他们的规划和项目,但我们也有我们的想法,总不能因为他们要干什么,我们就必须要服从,这是没有道理的。”韩原斩钉截铁的道。
可以看得出来,这是一个执拗的老人,他一旦认定了的,很难说服,几头牛也拉不回来。
但胡铭晨也不能说他错,我们确实要尊重每一个个体的想法和需求。
所谓少数服从多数,某种情况下,也是多数凌驾少数。因为多数人的利益而侵害少数人权益的事情不在少数。
“其实也不是我们要从中作梗,这个地方原本的规划设想是做老街改造,并不是要全部房子拆除,将它打造成一个具有湖山特色的老式街巷。可是这家开发商不知道使了什么手段,一下子要变成纯商业开发,建小区和商场。”韩昌本是有工作单位的,他对此做了一些了解。
“还不是因为建商品房和商场更赚钱呗,这谁都知道。为了他们赚钱,我们就得让路,这是哪家的道理?”韩原的老伴不满的抱怨道。
开发商要实现经济利益最大化,这是所有人都明白的。
在现如今的楼市情况下,新建小区和商场,自然最符合开发商的最大利益。
“当时得知要改建成老式街巷,我们家还想过,到时候对这老房子进行修缮,把它变成一个小型纪念馆,既不影响美观,又能寄托我们家的缅怀精神。”韩昌本道。
“小型纪念馆?这,倒是一个可行的办法,你的小叔叔是烈士,这又是他的故居,将其保留下来,做一些展览和教育活动,让年青一代知道美好生活多么来之不易,挺有意义。”胡铭晨立马就来了兴致。
在他看来,如果这老房子仅仅是留下来自己家住的
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