徐文辉站在祭台前，先是高喊了一声。
随后张守任他们将贴上红纸或红绸的正梁抬进新屋堂前，由徐文辉之前给他们建造的村民瓦匠、木匠等边说好话边敬酒。
祭梁结束后，便由匠人把正梁抬上屋顶。
“噼里啪啦~~”抬梁的时候，鞭炮齐鸣，响声大作。
徐文辉已经知道了流程，所以知道自己该上场了。
于是再次，徐文辉高喊“上啊，大吉大利！”
张守任他们都是笑呵呵的看着。
阿虹跟汾女她们也是觉得惊奇有趣，她们都是第一次见。
在上梁的过程中，要将正梁平平稳稳往上抬，忌讳一前一后，高低倾斜。
不过张家他们这里是另外一种方法。
村命们上梁时，是梁的东端高于西端而上。
因为据邓肯老头子他们说。
东端代表“青龙”，西端代表“白虎”，按堪舆学的要求，“白虎”要低于“青龙”。
将正梁放平稳后。
张守任一家，忙将亲朋好友送来的“五谷彩袋”搬到屋顶，放在梁的正中，寓意五谷丰登。
并将红布披在梁上。
有的地方在红布的底端缝上一双布鞋垫，寓意给新房主人铺垫家底。
此后。
徐文辉的人将果品、食品等用红布包好。
徐文辉则是边说好话边将布包抛入由张守任双手捧起的箩筐中。
这个程序称为“接包”，寓意接住财宝。
上梁仪式最热闹的程序是“抛梁”。
当张守任“接包”后。
徐文辉则站着面对人群，当众喝彩：“伏以呀!”
张守任应彩：“好啊!”
“手提金鸡凤凰叫...”
“好啊！”
“祭梁金鸡吉星到...”
“好啊！”
“……”
一呼一答，独具风韵。
不过徐文辉一本正经，喝彩时候的模样。
“嘻嘻嘻~”
却是逗地一旁围观的阿虹跟汾女乐不可支。
两个小妮子掩嘴窃笑出声。
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