夷之地，周天大地，唯有神州是天地眷顾之土。

　　从这角度看来，无论成吉思汗铁蹄如何势不可挡，他终于要远眺神州，将此地视作自己最大的野心实践之所。

　　黑云酝酿，铺陈天地，宛如草席，席卷八荒。

　　其中声音滚滚，悍如雷鸣，“汉人郭靖，好一个汉人郭靖，成吉思汗天大的威风，竟也管不住你？哈哈，杀死霍山，代表伱成就宗师，未来可期。但到底年纪轻轻，与朕争锋，还嫌嫩了一些！给朕滚开！”

　　喝骂声中，黑云汹涌膨胀，化作一只巨大手掌。那手掌铺天盖地，极为雄壮，携带无与伦比摧枯拉朽之威能，当头朝着大地抓来。

　　鹿尘只觉得窒息无比，自己和郭靖仿若两只小虫，渺小无比，面对天地大力，再怎么挣扎都无半点生还可能。

　　郭靖不慌不忙，五指一抬，掌心朝天，“长生天神功！”

　　鹿尘从后观之，只觉得霎时间，郭靖浑身上下，皆变成了透明，可清洗见他血脉骨骼、经脉丹田……周身器官，各种色彩，进而成了一种艳丽。

　　透明的身子，艳丽的五脏六腑。

　　其中有红有蓝，有绿有白，处处清晰，寸寸明白，酝酿成风雷雨电，日月山川，各种自然景象。

　　这种观念，似与九阴真经异曲同工，同样是以一套世界观置身于外界，勾连天地与人身，却又有关键地方的天差地别之不同。

　　九阴真经是传统华夏文化观念下的“金木水火土”五行，而这一套武学，却是蒙古长生天信仰的“自然万灵、无穷法度”！

　　在郭靖视野下，世界被划分为风神力、火神力、雷神力、水神力、地神力、天神力、血神力。他将这套划分方法，用于自身，自己形同一个小型天地，供奉各种萨满神灵。

　　平日里，郭靖供奉自身，吃喝、呼吸、吐纳、行走，各种念头、各种行为，都等同于践行一套宗教的经文，将自己当做世间万灵的承载物，是世上最大的萨满。

　　他的五脏六腑、眼耳口鼻、四肢百骸、百八窍穴……浑身上下，无数的地方，方寸之间，都有无穷无尽的神灵，寄托在里面。

　　而真正战斗起来，那些个诸般神灵，一个个从他体内钻出，口颂咒法，施展神通。鹿尘此时此刻，便可见到。自郭靖施展出“长生天大法”，一个个的小人，或青面獠牙，或三头六臂，从他的周身窍穴，汹涌而出。

　　更可怕的是，那些神灵不断涌现，似过江之鲤、层出不穷，十个百个，千个万个，其数量之多，渐渐的已脱离了长生天法度之下的神灵数目。

　　其中，有的是金刚萨锤、韦驮护法尊天菩萨、大威德金刚、上乐金刚、喜金刚、时轮金刚、秽迹金刚诸尊。又有不动明王、降三世明王、军荼利夜叉明王、金刚夜叉明王、孔雀明王、马头明王、步掷明王、

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