2)第一百六十九章:修行是鸡肋_十里尸香
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  参与方,要在又跑回来,要说他们没点什么图谋,鬼才信。

  “佐木家族?”

  黄毛和胡来对视了一眼,脸色微变。

  “你们……知道?”我奇怪的问。

  黄毛点头,道:“佐木家族是日本很有实力的阴阳师家族,当年日本人打进来的时候,他们可是趁火打劫抢走了不少好东西。”

  “这阴阳师,莫非就是我们说的阴阳先生吗?”我问,陈老根就是典型的阴阳先生,阴阳先生通阴阳,给死人开路,送葬,但民间一般不会这么称呼,就叫法师。

  因为先生这个字眼,代表的是比较有文化的儒生。

  “不,这是两个概念,日本的宗教是阴阳道,和我们道教是对应的,他们的阴阳师就相当于我们的道士。”黄毛摇头。

  我似懂非懂,“那这法事行和道士又有什么区别?”

  感觉好像差不多的样子,电视电影里面,那些抓鬼都是道士,最出名的是茅山道士,但自从自己接触法事行来看,还从没见过什么道士和尚之类法事行人。

  反倒是黄毛这种乍一看像痞子,胡来这种像乞丐的人,才是法事行的人,差别有点大。

  黄毛解释道:“法事行专门和鬼魅邪祟打交道,道士然世外,追求天地大道,沉浸于自我的修行,虽然法事行很多术法都来自于道家,但一个是入世,一个是出世,差别很明显。”

  我听的还是一知半解,云里雾里的。

  胡来见我不解,说:“很简单,真正的道士和和尚,那都是山上吃斋念经的,轻易不会下山,喜欢修行,而且人数也很少。那些跑到山下捣鼓各种东西要钱的,基本都是骗子,如果是法事行的人冒充还算好,多少算有点本事,怕的就是啥也不懂的行外人招摇撞骗,滥竽充数。”

  我点点头,终于有些明白了,道士和尚是杆旗,谁需要就扯过去用一用,反正有人信。

  而真正的道士和尚是不屑于步入红尘争利的,什么叫然世外,就是哪怕尘世间下金子,我自岿然不动,稳坐山中。

  “但这里面有一点区别,日本的阴阳师是入世的,他和我们法事行是一样,深度参与势力地盘的纷争,加上他们兼顾自我修行,所以往往很厉害。”胡来道。

  “修行?”我大吃一惊,道:“真的假的,你没骗我?”

  修行这种事听着非常玄幻,而且基本没听黄毛和胡来提起过,乍一听,感觉很新鲜。

  “别激动,现在是末法时代,修行的人与不修行的人差别其实并不大,修行的人顶多制作的符箓厉害一点,驱鬼斩鬼的时候强一点,其它的就别想了。”黄毛道。

  “这样啊?”我一阵无语,想想也是,要是人可以修行,就太吓人了。

  “什么是末法时代?”曹楠好奇的问。

  黄毛沉吟了一下,道:“这还要追寻到先秦时代,秦以前是有练气

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