有什么事情办不到。”
“一定是浪人临阵脱逃了！”
战斗是有武士参与的，虽然青田家一行在坪山县的人过去之前就离开了，而之前虎太郎写的官方文书详细内容也基本不可能给平民知道，所以他们不知道参加的武士到底姓甚名谁又有多少人倒也正常。但都已经知道农民和浪人参与战斗这种细节，这些人却只字不提参与战斗的武士，把问题全都甩到参战的农民和浪人的身上，原因是显而易见的。
柿子要挑软的捏，武士阶级他们得罪不起，但鄙夷一下浪人和农民在和人社会的大文化背景下却是正确的。
一个是失去了侍奉的主子的无业游民，另一个则与他们同为底层。比起辱骂士族与华族，这种慷慨激昂的痛心疾首要“更安全”“更不会危害自己”。
这场惨胜需要一个罪魁祸首，一个谁都能拿出来批评辱骂而又不会得罪人的对象。在阶级苛刻的新月洲，会选择浪人和参战的农民作为这个对象理所当然。
龙之介也正是深知这一点才留在了温泉村。
但尽管如此，在茶馆中听闻这些未曾参加过那场战斗又甚至一生中从未有斗争经验的人夸夸其谈?将那些曾经并肩作战的人贬低到毫无价值?仍旧令米拉有揍人的冲动。
更让人不爽的还在于这些人讨论了大半天，口中所谓“绝佳的避免这种惨状的方法”。
就是“勇气”和“精神”。
他们似乎认为只要农民们足够勇猛?那些他们素未谋面的浪人“没有临阵脱逃”?那么便可以轻易取胜。
没有战术考量，没有依据地理进行的规划?没有装备和人员素养等等任何稍有深度的观点——仅仅只是把惨状归咎于“不够努力”“太没有勇气”，然后信心十足地基于这种设想口诛笔伐。
如此的一幕?身在其中者不停点头称是认为自己看破了迷局有先见之明?而旁观者稍微有些知识的则是对于这种愚昧感到无话可说。
但他们仍自顾自地在继续讨论，于是自然有人发作了。
“哼”充斥不屑的冷笑声传来，但并非从一行人座位之中传出。七嘴八舌讨论的游手好闲之徒们都安静了起来，转过头看向了那个留着中长发的年青人——从打扮来看?显然是一位学者。
“尔等看问题的方式还是太浅显了。”鄙夷的话语虽被说出?意外的是这些人却并没有反感，而是一脸恭敬：“原来卿大人来了，还请大人指点？”
他们似乎与这位年轻学者熟识并相当尊重，而这位被称为卿的年青人也对这种卑微的态度十分受用——他的下巴翘得更高了：“尔等所知的信息仍有不足，人啊?得了解全局才能做出评判。”
他这样说着，接着却也确实说了一些诸如布防细节和战场经过之类的大概——对于布防的观点基
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