当然宋杰的回答获得了众穿越女的一致鄙视。

　　宋杰表示很委屈，时尚芭莎怎么了,时尚芭莎的慈善晚宴他还去过呢,看那些女明星争奇斗艳可有意思了。

　　这是在大魏不是在现代，时尚芭莎自然不妥,皇后提出了她们想好的名称，有些长，叫云想衣裳花想容。

　　来由自不必说，穿越者的世界来自诗仙李白，这个世界属于昭慈皇太后“原创”,虽然穿越者们知道是抄袭的,但大魏百姓并不知道,借用昭慈皇太后的诗,也是借用她的名头,算是师出有名，也间接表示女报已经被皇帝认可,免去了日后被御史置喙。

　　不管昭慈皇太后是什么样的人，曾经又做了什么，并不妨碍借她的势一用。

　　元清帝听到这句诗便明白了皇后的想法,想了想，点头应了，也好,有了这个名头的确能避免许多麻烦。

　　皇后便松了口气,露出一个感激的笑来。

　　虽说皇帝对他们这些穿越者十分宽容,但建立在能提供未来知识,能帮得上忙的前提下，这一点她做到了，但人心总是不满足的，因为做到了，探到了皇帝的底线，便想再求更多。

　　作为在某一领域还算较为成功的女人，皇后是有一点女权主义的。

　　或许因为燕朝的缘故，受那些胡人影响，大魏的风气此时十分开放，堪比皇后以为的古代女性地位最高的大唐，女子并没有什么大门不迈二门不出的说法，民间抛头露面参加生产和经营的比比皆是，上层贵女们聚会游玩不亦乐乎。

　　改嫁与女户实属正常，男人们对女子改嫁这种事接受度极高。

　　律法更是明确规定女子随嫁的嫁妆，虽然名义上登记在男户主名下，但具体的产业会明确地标示出来，属于女子私人财产，不管日后分家还是和离，都属于女子个人资产，任何人不得以任何理由动用，甚至不管夫妻双方婚后担负了多少债务，都不能用女方的嫁妆去还。

　　皇后了解到这一项法律的时候是震惊的，因为最后一项，便是连现代都没有做到。

　　所以大魏女子的地位相比她所知道的明清是比较高的，当然，仅限于正妻，毕竟这还是个封建男权社会，小妾婢女并不在律法保护内。

　　皇后对这一项律法的推动者，魏太/祖元后懿德皇后肃然起敬。

　　懿德皇后出身低微，自己吃过苦，所以十分体谅女子的不易，为女子向魏太/祖进了许多良言，争取了诸多福利，魏太/祖对这位即使在自己微贱时都不离不弃的妻十分尊重，几乎全都同意了。

　　虽然这仍旧是男尊女卑的封建社会，但因为独有的民俗风气，因为国家上行下效定制的律法，导致大魏女性的地位还没有像明清那样直线下降。

　　而对女性束缚的程朱理学还没有出现，缠脚这种陋习更是连影子都没有，所以皇后难

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