2)第八百零二章 仙凡两界 中_九流闲人
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  求不是太过,他们定然会遵照行事。

  之所以龙门三公会有如此转变,除了徐长青令他们的修为提升以外,也是因为徐长青本身高深莫测的境界修为以及出手之阔让他们感到咋舌。随随便便拿出来的东西就能够让他们修为提升,可见其背景深邃、家底丰厚。

  此外,致远堂文卷、道理两脉分家也算是很大原因。致远堂一直以来都是文卷一脉的文明大夫、文道贤人掌管传法授道之事,道理一脉的三公、六部、九卿等儒仙负责门中大小事务的管理,两者相辅相臣,合作无间。可自从道理一脉分家离开之后,文卷一脉开始掌管致远堂事务,虽然文卷一脉也不乏治世能人,但他们做事手法上却少了几分圆滑,多了一股极为浓厚的书呆子气。拥有这种书呆子气的大夫、贤人认为这个世界非黑既白,眼中容不得半点沙子,而且还有一种文人相轻的本能,对离开的道理一脉极为不满,甚至可以说是怨恨,所以对门中残留的道理一脉儒仙也打压得很利害。

  龙门书院虽然挂属在文卷一脉门下,主要事务也是传道授业,每个人所修儒法也是文卷一脉的筑基儒法之一,但其做事准则却更像是道理一脉,单看龙门书院管理职务的名称乃是三公、九卿等礼记记载的王朝官职,而礼记乃是道理一脉的根本经典之一,便可见书院和道理一脉的关系有多么紧密。

  原本道理一脉迁移到外门灵山之前,也曾邀请龙门书院随他们一同离开,只是龙门书院的弟子们虽然心动,但他们却很冷静的拒绝了。他们的修为或许不能和致远堂道理一脉的儒仙相提并论,但对于权谋大略的智慧却不输给任何儒仙。他们很清楚龙门书院的根基在内门灵山的凡人界,若是迁移到了外门灵山,只会像是无根枯木yiyang逐渐死去,因为那里的凡人城池完全不适合龙门书院传道授业。

  虽然龙门书院最终留了下来,但文卷一脉对他们这种左右摇摆的分支却并没有半点好感,只不过之前那些大夫贤人们正忙着平息致远堂内乱,填补道理一脉离开后留下来的权利空位,以及重新制定宗门职务,消除道理一脉在致远堂的影响力。如今,致远堂已经有惊无险的度过分崩危机,恢复到了平静状态,即便这种平静状态只是表面上的平静。已经空出手来的文卷一脉则开始收拾那些在分家一事上左右摇摆的分支势力,而龙门书院自然也是名单中的一员,今日这道暗藏杀机的法旨则是文卷一脉所用的阳谋手段,虽然不怎么高明,但却非常有效。

  古语云“良禽择木而栖”,又云“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。”。既然致远堂文卷

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