2)第七章 大相国寺(下)_宋时行
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  ,还是别想这些乱七八糟的东西,找到小乙再说。

  小风一吹,玉尹的酒劲儿上涌。

  随着人流进入相国寺,他也没有留意到,与周良石三两人走散了……

  等他发现时,已来到了一座大殿前。

  这大殿,名为罗汉殿,又俗称八角琉璃殿。大殿中,供奉的是千手观音,在大殿前,有一个极为空旷的广场,不过此时,却不见人踪。

  广场下,人潮汹涌。

  这罗汉殿广场,竟成了一处舞台。

  待一会儿,会有上厅行首封宜奴,在广场上小唱歌舞。而此时,封宜奴还不见踪影。所以广场四周,热闹非凡。有卖艺的,有杂耍的,吸引了不少游客。而在广场台阶下,还有许多手持各色乐器的乐师。

  这些乐师,大都是民间艺人,上不得台面。

  而今聚集在广场下,演奏乐器,赚些辛苦钱,同时也是想碰碰运气。

  比如说封宜奴的乐队,万一出了缺,他们也可以临时顶上。

  若是能为封宜奴看重,为她演奏一曲,就算不能出人头地,以后也可以作为一个资本。一说,我为东京上厅行首封宜奴伴奏过,那也是一件了不得的事情。哪怕普通演奏,也能多赚些钱来,岂不更好。

  以前可是有过这种先例。

  当时的东京上厅行首李师师在白矾楼小唱,临时出了缺。于是便找了一个普通的乐师顶替,哪知道那乐师因此,鱼跃龙门,身价倍增。

  有了这个先例,自然让许多人,生出无限遐想。

  玉尹倒不急着找人,而是漫无目的的在广场四周溜达。或是驻足观看杂耍,或是聆听乐师演奏。那乐器五花八门,有一些在后世,已经失传,玉尹也仅仅是听说过名字,却未见过真人演奏。而今,算是开了眼。

  心中的抑郁,似乎舒缓许多。

  耳闻乐声此起彼伏,让他仿佛回到了前世幼年时,随父亲到处拜访名家的场景。

  父亲常说:恨不能重生于宋。

  玉尹也说过:若能回到古代,定为一大幸事。

  而今,他真的回到了古代,而且重生于宋。不管两年后,开封府会遭受怎样的战火肆虐,可是在这一刻,他完成了他和父亲两代人的梦想。

  酒劲儿渐渐缓解过来,玉尹兴致勃勃,四下观察。

  忽然,他停下了脚步。

  却见在广场一侧的台阶下,一位布衣老者,正在手拉二胡,颇为惬意。

  在宋代,二胡名为嵇琴。

  早在唐代时,二胡就已经出现,在当时名为胡琴,又叫做奚琴,是流行于北方的民间乐器。在大多数场合下,这种乐器不登大雅之堂。可是因其音色低沉,适合演奏悲呛的情感,也能奏出气势恢宏的场面,所以在北方民间,颇受欢迎。而到了宋代以后,二胡又改名嵇琴。此时的二胡,已经开始渐渐走入宫廷,为大多数人所接受喜爱。

  沈括的《补笔谈·乐律》

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