毕竟那时候的情况特殊，少了一支暗地里不满的势力，也让教廷松了一口气。”尤利西斯说。

　　中世纪确实是罗马教廷与“异端”对抗最激烈的时代，自帝国分裂后，以罗马为根据地的西方教会和以君士坦丁堡为总部的东方教会逐渐分道扬镳。其中东罗马帝国拜占庭统治的东地中海本来就是泛希腊地区，受到了当地民间异神崇拜的逐渐影响，7世纪开始连官方都采用希腊语，到了8世纪时，与教会外的超凡者更亲近的拜占庭皇帝下令捣毁圣像，将圣索菲亚大教堂的宗教彩绘换为自己的肖像，东方的超凡者事实上掌握了国家权力，因此与西方教会成为了对立的关系。

　　教会分裂加上西罗马领土上异教信仰也在复兴，为了牢牢占据意识形态领域，西方教会不得不使用了很多极端的手段，即使对于蒙塔古侯爵这一支理念较为温和的血族，发现后也会用十分残酷的手段杀死。血亲被杀的仇恨，又会以更加激烈的形式把对抗升级，就连一族之长也无法控制下面的后裔，任由一次次血腥报复将矛盾极端化扩大化。

　　当时，蒙塔古侯爵看着身边的族人生活在愤怒中，“人类都是贱畜”的极端言论获得了不少血族的认同，有的还为了取乐而非填饱肚子而杀人，然后逐渐失去人性，面貌变得怪异化，最终理智崩溃成为怪物。

　　避开这个是非之地已然是迫在眉睫的选择，但在消息封闭的中世纪，远方的故事仅靠吟游诗人传唱，究竟哪里才是安稳平和的乐土呢？谁也想不到，会给予他们一个最优建议的竟然是当时阿尔比恩的宗教领袖、罗马教廷册封的“教会亲王”、枢机主教庞提安。

　　“亲王殿下，我记得您在信中提到过，还是凡人的时候，您曾有一位深爱的妻子。”尤利西斯突然提到一个奇怪的问题。

　　“不是‘曾经’，直到现在，她也是我最爱的人。”蒙塔古侯爵严肃地更正。

　　“不知道我的问题是否有些唐突，如果可以，能否告诉我当时您是怎么考虑的？我记得早些时候，血族的拥吮条例还没有现在这么严格，为什么当时没让她也成为血族？”

　　“当然不会。事实上我已经孤独太久，身边也没什么合适的倾听对象，告诉您也无妨。”蒙塔古侯爵不以为意地笑着说，“我还是人类的时候，是一名庄园管事的儿子，我的亲生父亲为一位大领主服务，那位也是后来拥吮我的教父，他很少露面，只是每年派他的管家来核对接收庄园产出的谷物、牲畜；有时候他也会下令征集一些年轻的女仆和侍从，不过过几年这些人就会被放回来，不像当时的绝大多数领主，那些女人回来的时候都是处|女，因此村里人总是传言他有生理上的隐疾。

　　我也是作为侍从被征召

　　请收藏：https://m.jehnda.com

（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）