2)第七十五章 校园凶魇(十一)_魔鬼考卷
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  口,说:”好……你实在下不了手,去刺他几刀也可以,致命的一刀就我来。怎么样?高影,在这种地方生存,慈悲是最要不得的东西,妇人之仁,只会构成你生存道路的障碍。“

  魔鬼使者?这种名号有什么意义吗?

  她从不介意别人将她视为魔鬼。人类的宗教无不宣扬慈悲和平等,但历史上,神职人员却往往都是以神之名义为恶。西方人大多数崇尚基督教文明,却从未停止掠夺,殖民,黑奴贸易,更别提美国西进运动中滥杀了多少印第安人,现在还能厚颜无耻地过着感恩节。神和魔鬼,从来都是可以不断替换的,慈悲是不可能在战场上保护自己的,让所有人恐惧自己,那才是生存之道。当你足够强的时候,你就算是魔鬼,人们一样会对你俯首称臣,谁也不会在意你手上有多少鲜血。格尔兹华伦家族之所以背叛阿道夫·希特勒,和第三帝国的正义邪恶完全无关,仅仅是因为他们并非纯种雅利安人,将来谁也无法保证是否会牺牲在希特勒的种族政策之上。如果当年赢的人是德国,今日被视为魔鬼的就是罗斯福,丘吉尔和斯大林。就好比人们只会记得林肯解放黑奴,不会去铭记他杀了多少印第安人,更不会知道华盛顿拿印第安人人皮做靴子,活生生敲掉一个黑奴九颗牙齿给年老的自己镶上。希特勒对犹太人的屠杀和这些人的罪孽比都算不了什么了。西方基督徒对他们指责为魔鬼使者的这种冠冕堂皇的话,高影还真当一回事,也是让阿格妮丝感叹他到底太年轻,太天真了。

  “愚昧……“阿格妮丝看高影迟迟不肯动手,也懒得再多说,回过头去,说道:”记住我的话。高影,你将来有一日,会为你的慈悲付出代价。生存需要的不是慈悲,而是征服!“

  然后,她就大踏步走向了那一家三口。此时,潘巧倩正好抬起头来看着阿格妮丝,她用悲愤的眼神看着阿格妮丝,说:“为什么?为什么?”

  “你妈妈该死。你爸爸也一样。”

  “他们是不是该死,不是你来决定的!你会遭到报应的!”

  “刀子在我手上,所以……这当然是我来决定的。你现在不妨试着向神祈祷,看它会不会来给我报应。它出现,我马上就自动受死。”

  阿格妮丝一直认为,东方人有三句最好笑的谎言,分别是“善有善报恶有恶报”“众生平等“以及”正义必胜邪恶“。其中,最后那句话最是好笑,阿格妮丝从她3岁开始,就不相信这句话。

  她还活在这个世界上。这就是根本没有报应存在的最佳证据,这个魔鬼教室还存在着,这就是正义不可能必胜邪恶的最佳诠释。

  她举着刀子,冷笑着就走了上来,准备结果了潘伦书。如果潘巧倩阻拦,那么就一起干掉。

  “你

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