。
结果最终因为楚王病逝之后，吴起变法损害了太多楚国贵族的利益，被联手杀害。
吴起的军功和能力，绝对配得上入武庙的资格，可问题就是他的人品缺陷太大，就连李信都看不上他，更别说那些尤其信奉忠孝之说的儒家之人了。
“冠军侯，既然是要建立武庙，那自然要选择最合适的人入选，吴起此等不忠不孝之人，岂能配得上后人的供奉瞻仰？”
果然，很快有不少儒家之臣提出了反对吴起进入武庙的意见。
其实关于到底是否将吴起选择进去，赵彻一开始也是有些犹豫的。
吴起此人最大的缺点就是对于功名成就太过痴迷，性格也太过狠辣无情，才落下个不忠不孝的名声。
但是吴起除了没有为杀妻求将和不奔丧这两件事外，其他方面又妥妥的做到了机制。
战国时期若是将所有的武将分一个档次，那么孙武、吴起、孙膑以及白起这四个人，显然是排在第一档次的，因为他们的一生，都是从无败绩的存在。
而兵圣孙武，孙子兵法的创立者，一手将春秋时期硬生生带到战国时代的人就不说了，论地位他肯定是第一。
但要说是战功，吴起所做出的成就却完全足以碾压其余三人。
站在一个客观的角度上来看，这四人并不好分一个高下，但通过他们各自最巅峰的战役来比对的话。
吴起率领着五万大军，将当时已经经历了商鞅变法之后，号称虎狼之师的大秦五十万大军打的节节败退，这个难度可不是一般人能比得上的。
其次，吴起爱兵如子，与自己的士兵同吃同睡，甚至亲自为他们吸出伤口里的流脓。
最后就是吴起在楚国所做的变法改革，极大程度上打击了那些旧贵族的势力，真正让底层的黔首和士兵们得到了好处。
所以，评价吴起并不能站在一个对立者的角度来看，而是要从最底层的的角度来客观评价。
从这份政治功劳上来看，吴起是完全有资格入选武庙的。
没等赵彻开口解释，李斯便再次叉着腰站了出来。
“陇西候此言可就有失偏颇了，吴起纵然有缺点，但他一生成就纵观整个战国，又有几人能比？”
“以儒家信条角度上来看，吴起纵然是有不孝之实，难道就因为这一点，就可以否认吴起所做的一切，他在楚国的变法改革又为多少人带来了好处？这点你们怎么不提？”
“吴起被尊位兵家亚圣，所打造出的魏武卒更是名动天下，有过万不可敌之称，更是亲率五万大军，击退了大秦的五十万军队，莫非这等战功都被你吃了？”
……
吴起除了是一个出色的军事家、政治家以及改革家之外，其实还是法家的先驱人物，李斯作为法家的代表，自然是对吴起十分推崇的，因此为他说话倒也合理。
可是，李斯的话说完之后，上面的秦始皇的脸色却是明显的黑了下来。
没办法啊，吴起完全是踩着大秦成名的，大秦自商鞅变法之后，恐怕就是那次输的最惨了。
李斯还拿这件事出来说，这不是戳了大秦的老底嘛？
不过，嬴政脸黑归脸黑，去并未因此而发怒，毕竟那会儿的大秦也才刚刚崛起，而且当时的秦王又不是嬴政，管他屁事。
李信则是更不敢把吴起和大秦之间的仇恨放到明面上来说了，而且吴起的成就是实打实的。
整个大秦，能和吴起相提并论的也就只有一个武安君白起了，王翦和蒙恬二人或许也能与之相比，但这其中，绝对不包括他李信。
“巧言诡辩，你就是说再多，也改变不了吴起不孝杀妻之罪，这等人若是能入得武庙，我李信第一个不同意。”
李信嘴皮子上输了，干脆耍起了无赖，反正就是不答应。
“你不答应？”
李斯嗤笑一声。
“弱弱的问一句，您配吗？吴起一生征战未尝败绩，这等功勋不能入武庙，那何人可入得？莫不是伐楚之战率二十万大军被打的狼狈逃窜的你可入？”
“老匹夫，你说谁呢？”
请收藏：https://m.jehnda.com
（温馨提示：请关闭畅读或阅读模式，否则内容无法正常显示）