“在正统的史家和儒家典籍中，那种半人半兽的神性形象被抹杀殆尽了，因为这种形象很难纳入历史谱系当中，还有一些触犯理性化原则的神话，也都遭到了删削，司马迁的理由是”其文不雅驯。“……对神话进行歪曲的解释，使其成为某种现实事件，从而成为构筑远古历史的一块基石，这种例子，在儒家的典籍中比比皆是。……改造的结果是使神话大量的消亡”比如子贡问孔子黄帝有四张面孔的时候，孔子说那是黄帝派去治理四方的四个人，诸如此类。
儒家典籍中的神话正如第一段中所说，一段理想国般的禅让后，进入信史时代，作为第一种说法，也是主流的说法。
以下再说一种，是综合比较非儒家典籍的记载后，整理出的版本。
《竹书纪年》说道：“昔尧年老德衰，被舜所囚禁。舜不但囚禁了尧，还囚禁了尧的儿子丹朱，使得父子无法相见。”
《汲冢书》中说：“舜把尧流放到平阳”。
《荀子》说道：“有说尧舜禅让的，是假话，是道听途说，是见识鄙陋者的说法。”
《韩非子》说道：“舜逼迫尧，禹逼迫舜，汤放逐桀，武王伐纣，这四个人，都是当臣子的却弑其君的人。”
神话权威《山海经》中说道尧的儿子丹朱的时候，明确称呼其为帝丹朱，很显然，丹朱是继承过帝位的。
尧的品德和才智无疑都是高绝的，即使有时候比较腹黑，坑了羿和鲧，但也是为了子民，尧老年的时候，提拔了一个人，那就是舜，舜的德行也很好，他孝敬父亲瞽叟的故事广为流传，但是他是什么身份呢？舜是玄帝颛顼的后代。还记得上文所说的穷蝉驱逐了魍魉吗，穷蝉和魍魉都是颛顼的儿子，两人为了帝位曾有纷争，没想到颛顼却把帝位传给了帝喾，自此之后，穷蝉一脉就衰落了，儿子敬康，孙子句望，再到舜的爷爷桥牛，父亲瞽叟，都已经沦为平民了。
舜在历山耕种，在雷泽打渔，贤德的名声传了很远，帝尧听说了颛顼一脉还有这么一个贤德的后人，于是到服泽找到了舜，带他回来授予了官职，并且将两个女儿娥皇和女英嫁给了舜。
也许是白帝一脉亏欠玄帝一脉太多了，白帝玄嚣的孙子帝喾斩杀了玄帝颛顼的子孙时任祝融的重黎。白帝的曾孙帝尧又令重黎的弟弟，也就是祝融吴回斩杀了自己的叔祖，玄帝的儿子鲧。
颛顼的子孙，重黎和儿子太子长琴，重黎的弟弟吴回和其子陆终，都被帝喾派去南方剿灭共工氏余孽，完成重黎未竟的事业，后来都留在南蛮之地成为楚国的祖先，你说颛顼得是有多倒霉。
儿子梼杌还化为四凶而被子孙帝舜流放。儿子穷蝉和魍魉之间还相互争斗，最后穷蝉混成了平民，魍魉死后变成了山精鬼怪
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