是把王学末流的空谈心xing而不务实学，看成是“以学术杀天下”，把能否治国平天下作为衡量学问是否有用的尺度。高攀龙还提出了“学问通不得百姓ri用，便不是学问”的观点，他的“格物草木”之说，既反对王学的“格物”即“格心”，也不赞同朱学的把“至善”作为“格物穷理”的主要对象。还严厉批评“良知”学说，反对王学末流的“空言之弊”，而“贵实行”，重视“躬行”，提倡做学问要“参求”、“理会”、“判明”、“印证”、“体验”和坚持，要“讲”、“习”结合并进行“印证”。
这些理论上的东西在社会上曾引起过很大的影响，但是由于东林党并不是每一个都是这么有水平的，大部分人只知道众口相传，嘴皮子功夫了得。办起实事来根本摸不着边，被朱由检一下子全部捋了下来。
现在这些人都不再当政，像高攀龙等人都开始专心写著作起来，把这些年的所得一一记录下来。尤其是趁着朝廷的新政之风，把务实的道理整理成了条条杠杠的理论。
而其他的学派，也都有很大的发展，其中尤其是以王艮、何心隐、李贽等为代表的“异端”学说，形成一股潜在的思想力量！加上新政的施行，为这些思想恰时的奠定了必要的基础。
“这么说，现在社会上其实也在酝酿着这一股风气？”夏柳一直在外忙活，对这些方面了解的并不多，没想到自己的要印钞权，其实是这实学思cháo的一个爆发点！
四娘点点头，“确实是有这样，不过自从何心隐、李贽被朝廷杀害，各大学派他们大多数是各自在有限的范围内散播他们的学说，这些人的影响力远远不及当年！”
夏柳笑道：“影响力的问题其实也就是广告宣传的问题嘛！有咱们帮他们做广告宣传，让全天下都知道，这还不是轻而易举的事情嘛！”
……
陈子龙昨天晚上没有一丝的睡意，在心里琢磨了半天，等到雄鸡唱晓，天麻麻亮了，他便起身，裹了身厚厚的棉袍子，步行去古云斋！古云斋还没有开门，陈子龙敲了半天，确定里面没人后，这才匆匆的赶去城外。
马经纶，官居御史，后辞官，家住通州，经营坊生意，古云斋号称天下坊，赀财富有。
陈子龙抵达马经纶的庄院时，富态的马经纶才刚刚起床，听说陈子龙急匆匆的来找他，便连忙出迎。这马经纶也是有些才学的人，对这些文人墨客、才学拔萃的人都很有好感，当年他对李贽也是极为推崇，奉为上宾。这陈子龙乃是江南后起之秀，将来前途不可限量，马经纶对他也是礼敬有加。
“最近几天天气趋寒，卧子兄为何突然造访？可是那坊中的籍已不够你阅读的了？”马经纶脱下披在身上的绒披
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