在中国，因为没有成型的艺术院线，所以拍艺术片，如果不想成为纯粹的艺术殉道者，就只能一方面苦大仇深地去国外电影节走红毯，一方面打扮得花枝招展地迎合内地电影观众，然后经历鲜花与烂番茄的冰火两重天，前世的《观音山》也不能免俗。

　　范兵兵藉此片在东京电影节封后，她在片中舌.吻同.性的情节，也成为影片最大的炒作点，以至于看电影之前，很多观众都还以为，这是一部女版的《蓝宇》。

　　这如同让一个良家少妇要打扮成风尘女，去色.诱观众一样，宋铮觉得这是挺悲哀的一件事。

　　平心而论，《观音山》真的是一部走心的电影，而且走得很沉重，这种沉重跟《唐山大地震》那样的泪弹不一样，它始终不给观众宣泄情感的机会，沉重得令人绝望。

　　影片中的人物一直在失去，失去尊严，失去工作，失去亲人，失去偶像，地震废墟上破败庙宇中观音像的再塑金身，隐喻着一个民族的信仰重建，常月琴被丧子之痛啮噬的心与三个年轻人残酷青春的走近，流淌着世俗的温暖和包容，但所有的这一切，都不能阻止死亡之吻的诱惑。

　　这如同现实版的卖火柴的小女孩，如果人生沦落于寒冷的冬夜，靠火柴取暖是一件很令人绝望的事情，因为一个人所经历的不过是周而复始的希望破灭而已。

　　影片最后，常月琴说：“孤独是暂时的，在一起是永恒的。”

　　而这是永恒是只有在天堂才能实现的。

　　南风、丁波、肥龙三人满脸迷惘地仰躺在火车上，火车穿过隧道，阳光下的景象因曝光过度而显得失真，随即火车又进入下一个隧道，黑暗中，身后的光明逐渐远去缩小为一个飘忽的圆点，而在火车即将走出黑暗去拥抱光明之际，影片戛然而止。

　　这个无路可逃的结局，往小了说是垮掉的一代迷惘青春的缩影，往大了说是一个丧失了信仰的民族在黑暗中踽踽前行的悲剧宿命。

　　在火柴与天堂之间，所能期待的，只能是浴火重生的凤凰涅槃，影片这种对现实的关照方式让人震惊，也感佩于创作者的勇气。

　　宋铮前世看完《观音山》之后，心里泛起了和之前看《红颜》，《苹果》时一样的情绪：那是一种复杂的、莫名的、带着一点难受、一点憋屈、一点不想说话，只想静下来慢慢回味的感觉。

　　那种感觉叫做迷失。

　　如果用一句话来概括整部电影，那就是一一三个高考落榜的打工仔和房东老太太之间的那点儿事。

　　这部电影在叙事上没有太强势的剧情，这是《观音山》和《红颜》，《苹果》最大的区别，后两者都是有点“知音”体的奇情社会新闻稿，而《观音山》的故事，非常的生活，非常的真实，当中的那些角色，都是真实存在的普

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