2)第53章 圆锥形石堆上的契约(1)_《旧约》中的民俗
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  敬的家庭准备上路的工作已经完成。剩下的只有等待机会让他们可以悄无声息地偷偷离开。当拉班外出几天去剪羊毛时,机会到来了。大队人马出发了,妇女和孩童坐在骆驼上,走在发出哞哞叫声的畜群的前面或跟在后面,队伍望不到尽头。他们只得走得很慢,因为绵羊和山羊不可能驱赶得太急,但只有两整天时间供他们逃跑,因为等不到第三天拉班就已经觉察到他们离开了。他带着他的兄弟们急忙出发追赶,经过七天的奋力前进,他在森林茂密的美丽的基列山脉赶上了逃亡者们缓慢行进的长长队伍。也许是在绵羊啃食草皮的一处林间空地,也许是在一个峡谷,骆驼穿过那里的矮藤树林,或者畜群踏着飞溅的泥浆涉过水塘。于是两个男性亲属之间爆发了一场激烈的争吵。拉班大声斥责雅各偷走了他的神像,像用剑强掳那样抢走了他的女儿,由此展开了一场口水战。雅各根本不知道什么神像,他激动地回答说他既不是小偷,也没有藏匿被偷的神像。他说拉班可以随意翻检他的行李,如果在雅各身边任何一个人那里发现丢失的神像,就允许拉班将小偷打死。于是拉班一个接一个彻底搜查每个帐篷,可是什么也没发现;因为机敏的拉结把神像藏在骆驼的驮篓里,自己坐在上面,当她的父亲在她帐篷里搜查的时候,她在外面掩面而笑。

  搜查被偷的财产没有结果,这完全恢复了雅各的自信,起先他面对前来追赶的岳父可能有点羞愧,因为自己哄骗了他,并将他弃之不顾。他现在感到自己甚至占据了道德上有利的地位,他开始滔滔不绝地责问,摆出一付正直的义愤填膺的样子,从而把局面扭转到让对手垂头丧气的地步。

  他刻薄地奚落、反驳了刚刚安在他头上的捏造的偷窃罪名;他宣称自己是用多少年的勤劳效力才正当地获得了妻子和畜群;他委婉动人地详细叙述了自己经历的许多苦难和自己在放牧劳动中一直表现出来的良好的名誉心;他断言说,要不是因为神的大力襄助,他的无赖岳父就会使他这个忠诚的仆人漂泊流浪,衣不蔽体,身无分文。他就用这番话结束了咄咄逼人的演说。他的岳父没有办法反驳争辩这段雄辩滔滔的话,看来在这位高尚的女婿面前处于下风,既输给了流利的口才,又输给了狡猾的精心设计。与雅各打交道需要非常小心,拉班就这样吃了他的苦头。

  他只能闷闷不乐地答辩说女儿是他的女儿,小孩是他的后代,牲口是他的牲口,并以此来自慰。事实上,雅各现在拥有的一切都真的属于其岳父拉班。拉班的回答不如说是恭敬得不能再恭敬的反驳,它甚至有点像随口说说的谎言。但是争辩双方都没有兴致再争吵下去,他

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